Aké sú Zoroastrijské rituály a pohľad do temnej a posvätnej stránky viery. Zoroastrizmus, staroveké náboženstvo založené prorokom Zarathuštram, je postavené na dualistickom pohľade na svet – večnom boji medzi Ahura Mazdom, bohom múdrosti a dobra, a Angra Mainjuom (Ahrimanom), stelesnením zla. V tejto kozmickej dráme zohrávajú kľúčovú úlohu daeva – zlí duchovia alebo démoni, ktorí slúžia Angra Mainjuovi. Asto Vidatu, démon smrti a rozkladu, je len jedným z nich.

Okrem neho existuje celá plejáda daeva, z ktorých každý má špecifickú úlohu a symboliku. Spoločne s tým sú zoroastrijské rituály, vrátane pohrebných zvykov, neoddeliteľnou súčasťou viery, odrážajúcou jej rešpekt k čistote a poriadku. Poďme sa pozrieť na ďalšie významné daeva a rituály, ktoré definujú tento fascinujúci systém.

Zoroastrijské rituály a pohľad do temnej, posvätnej stránky viery

Daeva (v avestčine „daēva“, v perzštine „div“) boli pôvodne v indoiránskej mytológii neutrálne alebo dokonca pozitívne bytosti, no v zoroastrizme sa stali symbolmi zla po tom, čo Zarathuštra odmietol ich uctievanie ako falošných bohov. Sú protikladom ameša spenta, benevolentných nesmrteľných bytostí Ahura Mazdu. Tu sú niektorí z najznámejších daeva:

1. Aka Manah
Význam: „Zlá myseľ“ alebo „Zlé myslenie“.
Úloha: Aka Manah je démon zlých úmyslov, ktorý zvádza ľudí k hriechu, klamstvám a morálnemu úpadku. Predstavuje skazenosť mysle, ktorá odvádza človeka od Aša (pravdy a poriadku). V textoch je často spájaný s psychickým bojom, kde sa snaží narušiť vnútornú harmóniu veriaceho.
Symbolika: Jeho existencia zdôrazňuje zoroastrijský dôraz na čistotu myšlienok, slov a činov – tri piliere etického života.

2. Indra
Význam: Meno prevzaté z védskej mytológie, kde je Indra bohom búrky a vojny.
Úloha: V zoroastrizme je Indra degradovaný na daeva a stelesňuje násilie, chaos a zneužitie moci. Je považovaný za jedného z hlavných démonov, ktorí podporujú vojny a deštrukciu.
Zaujímavosť: Tento posun od boha k démonovi ukazuje, ako zoroastrizmus prehodnotil staršie indoiránske tradície a odmietol uctievanie bojovných božstiev.

3. Saurva
Význam: „Ničiteľ“ alebo „Tyran“.
Úloha: Saurva je démon útlaku a nespravodlivosti, často spájaný s politickou korupciou a tyraniou. V niektorých textoch je jeho meno spojené aj s chorobami a fyzickým úpadkom.
Kontext: Spoločne s Indrom a ďalšími daeva tvorí akúsi „trojicu“ hlavných démonov v neskorších zoroastrijských textoch.

4. Taurvi
Význam: „Ten, kto premáha“.
Úloha: Taurvi je démon fyzickej sily použitej na zlé účely. Spoločne s iným daeva, Zairi (démonom jedu a chorôb), útočí na zdravie a vitalitu ľudí i zvierat.
Symbolika: Predstavuje zneužitie moci a fyzickej prevahy, čo je v rozpore s ideálom rovnováhy a ochrany stvorenia.

5. Nanghaithya
Význam: „Nespokojnosť“ alebo „Lenivosť“.
Úloha: Tento démon zvádza ľudí k apatii, nečinnosti a odmietaniu povinností. Je subtilnejší než ostatní, no rovnako nebezpečný, pretože oslabuje vôľu bojovať proti zlu.
Paralela: Niektorí ho prirovnávajú k hriechu lenivosti v kresťanstve, no v zoroastrizme je jeho vplyv aktívnejší a cielený.

Títo daeva, spolu s Asto Vidatu, tvoria akúsi armádu Angra Mainjua. Každý z nich útočí na inú časť ľudskej existencie – myseľ, telo, dušu či spoločnosť – čím zdôrazňujú komplexnosť zoroastrijského pohľadu na zlo.